십신 — 재물과 명예가 어디에 있는가

사주 가이드 · 4편

십신(十神)은 일간과 다른 글자 사이의 관계에 붙인 이름입니다. 열 가지라 십신이죠. 사주 상담에서 쓰는 말의 대부분이 여기서 나옵니다. "재성이 강하다", "관운이 있다" 같은 표현이 전부 십신 이야기입니다.

다섯 가지 관계, 열 가지 이름

일간을 기준으로 관계는 다섯 가지뿐입니다.

  1. 나와 같은 오행 — 비겁(比劫)
  2. 내가 낳는 오행 — 식상(食傷)
  3. 내가 누르는 오행 — 재성(財星)
  4. 나를 누르는 오행 — 관성(官星)
  5. 나를 낳는 오행 — 인성(印星)

여기에 음양이 같은지 다른지로 각각 둘로 나뉘어 열 개가 됩니다. 음양이 같으면 기운이 그대로 부딪혀 강하고 거칠게, 다르면 서로 끌어당겨 부드럽게 작용한다고 봅니다.

관계음양 같음음양 다름
나와 같은 오행비견겁재
내가 낳음식신상관
내가 누름편재정재
나를 누름편관정관
나를 낳음편인정인

열 가지 십신

비견(比肩) — 어깨를 나란히 하는 자

나와 같은 오행, 같은 음양. 동료이자 나 자신의 확장입니다. 자립심과 주체성을 뜻합니다. 강하면 남의 말을 듣지 않고 혼자 하려 들며, 재물을 나누어 갖는 자리라 지출이 늘기도 합니다.

겁재(劫財) — 재물을 빼앗는 자

이름 그대로 재물이 새는 자리입니다. 경쟁자, 동업자, 형제를 뜻합니다. 추진력은 강하지만 손실도 큽니다. 겁재가 강한 사주는 보증이나 동업에서 특히 조심해야 한다고 봅니다.

식신(食神) — 먹을 것을 만드는 자

내가 낳는 것, 음양이 같습니다. 여유, 표현, 먹고사는 능력을 뜻합니다. 식신이 잘 자리 잡으면 성격이 낙천적이고 의식주가 안정됩니다. 사주에서 가장 편안한 십신으로 봅니다.

상관(傷官) — 관을 상하게 하는 자

내가 낳는 것, 음양이 다릅니다. 재능과 표현력이 뛰어나지만 기존 질서를 건드립니다. 예술과 언변에 강하고, 조직에서는 윗사람과 부딪히기 쉽습니다. 창의성과 반항심이 한 몸입니다.

편재(偏財) — 흘러 다니는 재물

내가 누르는 것, 음양이 같습니다. 유동적인 재물, 기회로 잡는 돈입니다. 사업, 투자, 영업의 자리죠. 크게 벌 수 있지만 나가는 속도도 빠릅니다. 활동적이고 사교적입니다.

정재(正財) — 바르게 쌓는 재물

내가 누르는 것, 음양이 다릅니다. 월급, 저축, 성실하게 모은 자산입니다. 안정적이고 계획적입니다. 남성 사주에서는 배우자 자리로도 봅니다.

편관(偏官) — 나를 거칠게 누르는 힘

칠살(七殺)이라고도 합니다. 압박, 도전, 위기입니다. 힘들지만 사람을 단련시키는 자리입니다. 편관을 잘 다스리면 큰 책임을 감당하는 사람이 되고, 못 다스리면 늘 쫓기며 삽니다.

정관(正官) — 나를 바르게 다스리는 힘

명예, 직위, 규범입니다. 조직에서 인정받고 승진하는 자리입니다. 원칙적이고 반듯하지만, 지나치면 틀에 갇힙니다. 여성 사주에서는 배우자 자리로도 봅니다.

편인(偏印) — 치우친 도움

효신(梟神)이라고도 합니다. 남다른 직관과 전문성의 자리입니다. 종교, 철학, 기술 같은 특수한 분야와 인연이 있습니다. 다만 생각이 많아 실행이 늦고, 식신을 눌러 활동성을 떨어뜨립니다.

정인(正印) — 바른 도움

어머니, 스승, 문서, 학문의 자리입니다. 보호받고 배우는 힘입니다. 정인이 있으면 위기에 도와주는 사람이 나타난다고 봅니다. 지나치면 의존적이 되고 게을러집니다.

어느 자리에 있느냐도 중요합니다

같은 십신이라도 어느 기둥에 있느냐에 따라 뜻이 달라집니다.

자리영역시기
년주조상, 뿌리, 사회적 배경0~20세
월주부모, 형제, 직업 환경20~40세
일주나 자신, 배우자40~60세
시주자녀, 결과물, 노후60세 이후

예를 들어 정재가 월주에 있으면 직업을 통해 안정적으로 버는 구조이고, 시주에 있으면 노후에 재물이 모이는 구조로 읽습니다.

십신은 좋고 나쁨이 아닙니다

겁재나 상관, 편관은 이름부터 부정적으로 들리지만 그 자체로 나쁜 것이 아닙니다. 겁재는 경쟁에서 살아남는 힘이고, 상관은 판을 바꾸는 재능이며, 편관은 큰 책임을 감당하는 그릇입니다.

명리학에서 중요한 것은 균형입니다. 어떤 십신도 지나치면 문제가 되고, 적절하면 자산이 됩니다. 사주 상담에서 "이 사주는 나쁘다"는 말이 나온다면 그건 명리학이 아니라 장삿속입니다.

다음 편

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